吴梅(1884-1939)，系近代著名的戏剧理论家、词曲作家、戏剧教育家。历任北京大学、中山大学、中央大学、金陵大学等学校教授。主要著作有《顾曲麈谈》、《曲学通论》、《中国戏曲概论》、《元剧研究》、《南北词谱》等；又作有传奇、杂剧十二种；培养了大量戏曲研究家和教育家。《吴梅评传》从“生平思想”、“戏曲创作”、“曲律研究”、“曲史研究”、“藏曲校曲与谱曲唱曲”等八个方面，全面介绍了吴梅的一生及其在曲学研究和教学等方面的卓越成就。全文资料详实，文末附有“吴梅年谱”、“吴梅源流谱系”、“吴梅研究资料索引”。此书对研究吴梅及近代戏剧，尤其是曲学的发展有极高的文献参考价值。

吴梅(1884～1939) 近代文学家。字瞿安,一字灵□,号霜□。长洲（今江苏苏州）人。少孤,嗣于叔祖。他笃嗜词曲,尝与著名曲家俞粟庐交往切磋。终生以教学为职业，先后在东吴大学、北京大学、中山大学、中央大学等校任教授，主讲词曲20年。抗日战争爆发后，带病辗转于武汉、湘潭、桂林、昆明等地，1939年去世。 吴梅是南社的成员。早年作有《风洞山传奇》和《西台恸哭记》，借历史故事，抒发爱国情绪。光绪二十四年(1898)，有感于戊戌六君子的冤狱，曾作《血花飞传奇》。三十三年(1907)，秋瑾被害后，又作《轩亭秋》杂剧以寄悲痛。1937年"七七"事变后，他非常热情地赞扬抗日战士，斥责汉□，听说沦陷的家乡"有人□笛度曲，献媚敌酋者",以为"无耻至极,可叹可恨"，表现了十分可贵的民族气节。 吴梅在诗、文、词、曲的研究和创作上，都有很深的造诣。戏曲方面尤为突出，兼擅制...(展开全部)

王卫民，1962年毕业于南开大学中文系，先后任北方昆剧剧团文化教员、北京人民艺术剧院编剧、中国社会科学院文学研究所研究员。他潜心研究吴梅多年，曾编著《吴梅戏曲论文集》（1983年由中国戏剧出版社出版），著有《吴梅和他的世界》（2002年由河北教育出版社出版），编校《吴梅全集》（四卷，2002年由河北教育出版社出版）等。

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吴梅先生是我国近代曲学大师，为戏曲的著作、收集、研究、教学而尽瘁，留下了极为丰富的成果。若论近世对于戏曲一门学问的开创之功，要首推王国维先生与吴梅先生。王国维先生在历史考证方面，开戏曲史研究之先路。但要说对戏曲本体规律之研究，还当推吴梅先生。吴梅先生和王国维先生还有不同的地方。吴梅先生能作、能谱、能吹、能唱、能演，兼历史、文学、音乐、戏剧各方面之特长，可以说是曲学之集大成者。著名的词曲研究家如卢前、唐圭璋、任中敏、王季思、钱南扬等，均出自吴梅先生门下。戏曲艺术家梅兰芳、韩世昌等，也曾亲聆吴梅先生的教诲。 　　不过，近半个世纪以来，中国内地以吴梅为研究对象者并不多。王卫民先生可以说是研究吴梅用功最勤的学者。编校《吴梅全集》，是一个很费精力和时日的工程，需要辛勤地收集、研究、校勘、整理。单是收集一项，就不是草率浮躁之辈所能承担的。吴梅著作刊印的数量不多...(展开全部)

吴梅先生是我国近代曲学大师，为戏曲的著作、收集、研究、教学而尽瘁，留下了极为丰富的成果。若论近世对于戏曲一门学问的开创之功，要首推王国维先生与吴梅先生。王国维先生在历史考证方面，开戏曲史研究之先路。但要说对戏曲本体规律之研究，还当推吴梅先生。吴梅先生和王国维先生还有不同的地方。吴梅先生能作、能谱、能吹、能唱、能演，兼历史、文学、音乐、戏剧各方面之特长，可以说是曲学之集大成者。著名的词曲研究家如卢前、唐圭璋、任中敏、王季思、钱南扬等，均出自吴梅先生门下。戏曲艺术家梅兰芳、韩世昌等，也曾亲聆吴梅先生的教诲。 　　不过，近半个世纪以来，中国内地以吴梅为研究对象者并不多。王卫民先生可以说是研究吴梅用功最勤的学者。编校《吴梅全集》，是一个很费精力和时日的工程，需要辛勤地收集、研究、校勘、整理。单是收集一项，就不是草率浮躁之辈所能承担的。吴梅著作刊印的数量不多...(展开全部)

《曲学与戏剧学(精)》内容简介：中国对历代戏剧的研究，习称为“曲学”，其较为系统的学科性的研究，亦始于本世纪初叶。“曲学”的研究对象除中国传统戏剧亦即“戏曲”外，还有散曲、曲艺、民间小曲等。其中对戏曲的研究，正属于“戏剧学”的范围。但“戏剧学”所要研究的，除戏剧的艺术问题外，还要研究剧场演出活动中的一些非艺术问题。

本书作者叶长海先生于80年代中期，率先推出“戏剧学”的观念，至今已由国家学位委员会正式确立为人文科学中的一门学科，乃成为新世纪的一门新兴学科。中国对历代戏剧的研究，习称为“曲学”。其研究对象除中国传统戏剧亦即“戏曲”外，还有散曲、曲艺、民间小曲等。其中对戏曲的研究，正属于“戏剧学”的范围；但“戏剧学”所要研究的，除戏剧的艺术问题外，还要研究剧场演出中的一些非艺术问题，如舞台建筑、剧场管理等，而中国“曲学”着力甚多的唱腔音律问题，却并不是西方人着意建立的“戏剧学”的重心。故而中国论家所称的“曲学”与“戏剧学”，实则有着相对应而又相交叉的关系。本书对“曲学”与“戏剧学”作了初步的理论性的界定，分别阐述了中国独特的“曲学”与“戏剧学”的起源和演化史迹。再现了中国戏剧的自身谱系，破除了以往中国戏剧论述过程中的西化迷思，真正做到了中国化与民族化。作者在解读中国...(展开全部)